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《将進酒》教案

發布時(shí)間:2022-10-27 17:04:41

 教學目的(de):

    1.理(lǐ)解詩歌(gē)的(de)思想感情;

2.理(lǐ)解李白豪放飄逸的(de)詩人(rén)氣質、

 教學重點難點:

詩歌(gē)的(de)思想感情變化(huà)

 教學課時(shí):兩課時(shí)

 教學過程:

    導入:在中國文學史上,詩與酒相從相随,幾乎有一種天然的(de)緣分(fēn)。中國詩人(rén)大(dà)多(duō)愛(ài)喝酒,且多(duō)半是因爲“愁”了(le)才喝酒,爲何愁?多(duō)得(de)很,仕途失意、功業未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多(duō)少詩人(rén)因酒忘卻人(rén)生的(de)痛苦憂愁,因酒在自由的(de)時(shí)空盡情翺翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

    唐代的(de)天才詩人(rén)李白尤爲突出,他(tā)是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時(shí)人(rén)也(yě)号之爲“酒聖”。古時(shí)酒店(diàn)都愛(ài)挂上“太白遺風”、“太白世家”的(de)招牌直至現在。

 杜甫的(de)《飲中八仙歌(gē)》中說:

    李白一鬥詩百篇,長(cháng)安市上酒家眠。(嗜酒)

    天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。(狂放不羁)

    1.插入李白與酒的(de)小故事:

    A.李白供奉翰林(lín)時(shí),經常醉卧在酒店(diàn)裏,天子愛(ài)其才,找他(tā)進宮做(zuò)詩,李白醉醺醺的(de)來(lái)到宮中,叫楊國中磨墨,高(gāo)力士脫靴,大(dà)膽的(de)将權貴玩于鼓掌之間。

    B.李白因酒而豪放、狂傲,因酒而成就了(le)他(tā)的(de)傳世詩篇,就連他(tā)的(de)死,也(yě)有人(rén)給它帶上了(le)傳奇的(de)色彩,傳說他(tā)死的(de)時(shí)候,坐(zuò)在川上飲酒,看到天上的(de)月(yuè)亮在水(shuǐ)中的(de)倒影(yǐng),便伸手去撈水(shuǐ)中的(de)月(yuè)亮,不幸落水(shuǐ)身亡。

    這(zhè)些都展現了(le)李白特殊的(de)氣質,那是一種豪放、灑脫、狂傲的(de)詩人(rén)氣質。它們都與李白的(de)生活經曆密切相關。

    2.李白的(de)生平、經曆:

    李白:(701—762年)字太白,号青蓮居士,隴西成紀人(rén),唐代著名的(de)浪漫主義詩人(rén),後世稱他(tā)爲“詩仙”,又自稱“酒中仙”。

    少年時(shí),受到道教的(de)深刻影(yǐng)響,崇尚自然、清淨無憂,企慕達到不受約束的(de)人(rén)生境界。早年多(duō)在隐居、漫遊中度過,養成了(le)他(tā)狂放不羁、豪放灑脫的(de)氣度、狂傲的(de)人(rén)格和(hé)自由創作的(de)浪漫情懷。他(tā)希冀憑借自己的(de)文章(zhāng)才華,得(de)到推薦,受到重用(yòng)。

    天寶元年,他(tā)被招入長(cháng)安,供奉翰林(lín),但此時(shí)的(de)唐玄宗已經不再勵精圖治,他(tā)寵愛(ài)楊貴妃,整日荒淫享樂(yuè),不理(lǐ)朝政。他(tā)隻需李白歌(gē)功頌德,裝點太平。這(zhè)并不是李白的(de)初衷,他(tā)沒有半點奴顔媚态,受到排擠,最終提出離開長(cháng)安。

    之後的(de)他(tā),仍保持著(zhe)對(duì)人(rén)生自由的(de)向往,大(dà)力宣揚人(rén)生如夢,及時(shí)行樂(yuè)的(de)思想,這(zhè)首詩歌(gē)就是一個(gè)很好地體現。

二、背景、解題:

    本文選自《李太白全集》,作于天寶十一年(725年),李白和(hé)友人(rén)岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的(de)颍陽山居爲客,三人(rén)登高(gāo)飲宴,借酒放歌(gē),以抒發滿腔不平之氣。

    《将進酒》原爲漢樂(yuè)府的(de)曲調,意爲“勸酒歌(gē)”,朵頤因酒放歌(gē)爲内容,将(qiāng),清、願之意,《詩經•衛風•氓》中有:“将子無怒”——願、請你不要生氣。

     三、講解課文:

    (一)熟悉課文:

    1.聽(tīng)錄音(yīn)朗讀

    (1)正音(yīn)正字

     朝(zhāo) 樽(zūn) 還(hái)(huán) 岑(cén) 烹(pēng)

     馔(zhuàn) 恣歡谑(zì) (xuè) 徑(jìng) 裘(qiú)

    (2)把握詩歌(gē)的(de)情感基調

     豪放(千、百、萬……等數詞的(de)運用(yòng)) (學生討(tǎo)論)

    2.全班齊讀(注意抑揚頓挫)

    3.學生評點示範朗誦的(de)精彩和(hé)不足,初步把握詩人(rén)情感的(de)大(dà)起大(dà)落,領會詩人(rén)的(de)豪放飄逸。(必要時(shí)教師範讀)

    4.學生找出詩中表是詩人(rén)情緒的(de)字、詞

    悲 樂(yuè) 憤狂

    愁(教師闆書(shū))

    (二)解析詩句:

    1.(1)先從黃(huáng)河(hé)起“興”(學生回顧“興”的(de)用(yòng)法)

    “君不見”——從容、親切(黃(huáng)河(hé)離詩人(rén)開懷暢飲的(de)颍陽不遠(yuǎn))

    “天上來(lái)”極言黃(huáng)河(hé)源頭之高(gāo),似從天降,東入大(dà)海,勢不可(kě)回。

    (上句寫大(dà)河(hé)之來(lái),下(xià)句寫大(dà)河(hé)之去)

    插入:描寫黃(huáng)河(hé)的(de)詩句還(hái)有:

    A 黃(huáng)河(hé)如絲天上來(lái),洪波東流射大(dà)海。(壯)

    B 黃(huáng)河(hé)西來(lái)絕昆侖,咆哮萬裏觸龍門。

    本詩句寫出了(le)黃(huáng)河(hé)的(de)氣魄之大(dà),但又有“不複回”之歎。(悲)

    是以水(shuǐ)來(lái)比喻時(shí)間的(de)流逝。這(zhè)樣的(de)詩句不是李白的(de)獨創:

    A《論語》子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。

    B 漢樂(yuè)府《長(cháng)歌(gē)行》百川東入海,何日複西歸。少壯不努力,老大(dà)徒傷悲。

    (2)、“高(gāo)堂”——高(gāo)大(dà)的(de)廳堂

    由時(shí)間來(lái)言及人(rén)生,“高(gāo)堂明(míng)鏡悲白發”

    李白的(de)《秋浦歌(gē)》:白發三千丈,緣愁是個(gè)長(cháng)。

    不知明(míng)鏡裏,何處得(de)秋霜。(異曲同工)

    一個(gè)“悲”字,歎意極濃光(guāng)陰易逝,人(rén)生易老(闆書(shū))

    這(zhè)兩句,既是比喻——以黃(huáng)河(hé)一去不複返比喻青春難在;

    又是反襯——以黃(huáng)河(hé)的(de)偉大(dà)永恒反襯人(rén)生的(de)渺小、短暫。

    (教師提示,學生分(fēn)析)

    前一句在空間上放大(dà),後一句在時(shí)間上壓縮。不僅爲下(xià)面的(de)“萬古愁”埋下(xià)了(le)伏筆,也(yě)爲李白的(de)開懷暢飲提供了(le)充足的(de)借口。“人(rén)生苦短,及時(shí)行樂(yuè)”

    2.“人(rén)生得(de)意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月(yuè)”——人(rén)生短暫,應及時(shí)行樂(yuè)。(闆書(shū))

    “天生我才必有用(yòng),千金散盡還(hái)複來(lái)”(大(dà)氣、豪放)

    插入:《行路難》作于公元744年(賜金還(hái)山)

    金樽美(měi)酒鬥十千,玉盤珍馐值萬錢。

    行路難,行路難;多(duō)歧路,今安在?

    長(cháng)風破浪會有時(shí),直挂雲帆濟滄海。

    詩中暗喻了(le)仕途的(de)坎坷曲折,但作者并沒有心灰意冷(lěng),行路雖難,但終究有長(cháng)風破浪之時(shí),那時(shí)即可(kě)揚名。

    8年之後,公元752年作《将進酒》

    “直挂雲帆濟滄海”的(de)夢想已成泡影(yǐng),“天生我才必有用(yòng)”——卻未受重用(yòng);

    “千金散盡還(hái)複來(lái)”——也(yě)并未見來(lái)。

    表面豪爽,暗藏憂愁,其實是詩人(rén)仕途失意的(de)自慰之辭。

    3.“鐘(zhōng)鼓 馔玉不足貴”

    (一種樂(yuè)器)(精美(měi)的(de)飯食,山珍海味)

    講解:在封建社會,隻有以實物(wù)有的(de)達官貴人(rén)才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美(měi)。

而李白卻不羨慕這(zhè)種生活,實際是對(duì)權貴們的(de)蔑視(不随波逐流,叛逆性情)

    (闆書(shū))

    “且放白鹿青崖間,需行即騎訪名山,安能摧眉折腰事權貴,使我不得(de)開心顔”

                                                ——《夢遊天姥吟留别》

    “但願長(cháng)醉不願醒”與“抽刀(dāo)斷水(shuǐ)水(shuǐ)更流,舉杯消愁愁更愁”異曲同工,有一種剪不斷理(lǐ)還(hái)亂的(de)惆怅。

    古來(lái)聖賢——寂寞

    飲者——留其名

    (陳王)曹植,才華橫溢,志向遠(yuǎn)大(dà),但由于“任性而行,飲酒不節”,最終沒有得(de)到其父曹操的(de)重用(yòng)。作者此時(shí)自比陳王,抒發滿腔壯志未酬之憤。

    4.“主人(rén)何爲言少錢?” (酒酣之辭)

    反客爲主,抒發狂放之辭,詩人(rén)要将一切昂貴的(de)東西都拿來(lái)“換美(měi)酒”狂放到了(le)極點。

    這(zhè)是悲之重,歡之濃,憤之深的(de)最終發洩口。

    (三)整體理(lǐ)解詩中作者情感的(de)流向:

    悲 樂(yuè) 憤狂

    但所有的(de)情感都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲歎時(shí)光(guāng),因愁而縱酒作樂(yuè),因愁而慷慨憤激,也(yě)因酒而狂放失态,怎一個(gè)“愁”字了(le)得(de)?!

    (四)學生齊讀全詩,體味作者的(de)這(zhè)種情感流程。

    (五)教師指導朗誦,學生當堂背誦。

    (六)小結

    本首詩歌(gē)寫得(de)好不好呢(ne)?好在哪裏?

    1.氣勢豪壯——“千金散盡”、“三百杯”、“鬥酒十千”、“萬古愁”;

    2.結構繁複——情感大(dà)起大(dà)落;

    3.語言活潑——以七言爲主,三、五、十言句“破”之。

 

    闆書(shū)設計:

将進酒

(情、願)

李白

 

悲:時(shí)光(guāng)易逝 人(rén)生易老    

樂(yuè):人(rén)生苦短  及時(shí)行樂(yuè)

                        狂:狂飲、高(gāo)歌(gē)

憤:蔑視權貴

愁:自比陳王 酒酣意濃

(情感的(de)落腳點)


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